Teorías estructurales funcionalistas (anomia según Merton)

 

 El concepto de anomia suele usualmente designarse para aludir a ciertos estados de inexistencia de normas en un determinado contexto histórico y social. (Aguirre, 2001)

El concepto de anomia se refiere a la ausencia de normas en un contexto histórico y social, lo que puede potenciar conductas desviadas. Surgió con Durkheim en el contexto de la revolución francesa, la industrialización y el ascenso de la burguesía. Durkheim relacionó la anomia con la división del trabajo social, argumentando que la falta de regulación adecuada de las relaciones sociales puede llevar a situaciones anómicas, como el suicidio. Merton amplió este concepto para explicar no solo el suicidio, sino también otros comportamientos desviados, como el crimen o la delincuencia. Para Merton, la presión de las estructuras sociales puede inducir a la conducta desviada cuando hay un desequilibrio entre las metas culturales y los medios institucionales para alcanzar esas metas.

 

Las teorías estructurales funcionalistas, como la de la anomia según Merton, se enfocan en cómo la estructura social impacta el comportamiento humano. Merton amplió su teoría de la anomia basada en la teoría de la estructura de oportunidades sociales. Según él, la sociedad establece metas culturales, como éxito económico, pero no todos tienen igual acceso a los medios institucionales para alcanzarlas, como educación o empleo. Cuando existe un desequilibrio entre las metas y los medios institucionales, surge la anomia, que se manifiesta en comportamientos desviados como el crimen o la delincuencia.

Referencias.

Aguirre, E. l. (30 de Noviembre de 2001). derechoareplica. Obtenido de https://www.derechoareplica.org/index.php/derecho/238-la-teoria-de-la-anomia-y-e

G, E. (31 de Marzo de 2021). Youtube. Obtenido de Criminología. Teoría de la anomia Merton.: https://youtu.be/ed420ctOK4Q?si=c9qnuK9-r1cR3eKV